فعيل ف [ السَّخيف ] : ثوب سخيف : أي رقيق النسج . ورجل سخيف : أي خفيف العقل ، قال « 1 » : وأمُّكَ حينَ تنسب أمُّ صدقٍ * ولكنَّ ابنَها طَبِعٌ سخيف ن [ السخين ] : السّخن ، قال عمرو بن كلثوم يصف الخمر « 2 » : مشعشعةً كأن الحُصَّ فيها * إِذا ما الماء خالطها سخينا أي : حاراً . ويقال : رجلٌ سخين العين : أي غير قرير العين . و [ السَّخي ] : الجواد . * * * و [ فَعيلة ] ، بالهاء م [ السَّخيمة ] : الضغينة ، وفي حديث الأحنف : تهادَوا تذهب الإِحن والسخائم . ن [ السَّخينة ] : أرقُّ من العصيدة ؛ وكانت السخينة طعام قريش في الجاهلية فسمَّتها العرب سخينة ، قال كعب بن مالك « 3 » : زعمتْ سَخينةُ أَنْ ستغلِبُ ربَّها * ولَيُغْلَبَنَّ مُغالِبُ الغَلَّابِ

--> ( 1 ) البيت للمغيرة بن حبناء يهجو أخاه كما في الشعر والشعراء ( 319 ) والتاج ( سخف ) . ( 2 ) البيت له من معلقته ، شرح المعلقات العشر ( 78 ) . ( 3 ) البيت له في سيرة ابن هشام ( 3 / 273 ) ، ورواية أوله : « جاءت سُخَينة كي تغالبَ . . » ، وهو برواية كرواية المؤلف في اللسان ( سخن ) وفي الخزانة ( 6 / 0528 ) .